Religiões rendem homenagens à padroeira de Aracaju

Segundo a Mãe Marizete, idealizadora da festa que já existe há cinco anos, a edição 2009 se diferencia das anteriores pelo grande número de pessoas presentes na celebração às orixás associadas às águas. Somente o bloco Omo Oxum, mantido por ela, levou à orla três mil mulheres devidamente uniformizadas com o abadá da festa.

Dois trios elétricos animaram a população que prestou homenagens a Iemanjá e Oxum: o primeiro puxado pelos ogans (espécie de sacerdotes masculinos responsáveis por tocar e cantar para os orixás) do terreiro de Mãe Marizete; e o segundo ficou sob comando de integrantes da banda baiana Ilê Ayê. Também participou do desfile o bloco Afoxé Akuéran.

Presente há três anos consecutivos na celebração da padroeira de Aracaju, o grupo Ilê Ayê trouxe para a edição deste ano 22 integrantes com o propósito de abrilhantar ainda mais a celebração. "Observo a valorização da auto-estima e da consciência do povo afro-descendente aqui em Aracaju e isso incentiva a participação do povo. Vejo que nisso também tem a participação do poder público, que apóia a iniciativa", destacou Vivaldo, um dos fundadores e diretores do grupo.

Para o educador popular e membro da ONG sergipana Criliber, Saci, a cada ano a comemoração reaviva os ânimos e funciona como uma espécie de ‘injeção de ânimo' para a população afro-descendente.

Como nem só de música vive a festa, na areia da praia de Atalaia vários terreiros de candomblé e umbanda marcaram presença e fizeram suas oferendas, como é o caso do terreiro de candomblé ‘Rei de Hungria', dirigido pela Dona Valclides. "Eu incentivo a comemoração porque Oxum é a dona das águas e Nossa Senhora da Conceição é a padroeira de Aracaju", acrescentou a mãe de santo, informando que trouxe para a festividade 30 membros de seu terreiro.