O cantor e compositor César Lacerda reflete sobre as relações de consumo e produção cultural em tempos isolamento social e como elas podem desenhar o futuro.
Numa manhã de dezembro de 1948, dez anos após a publicação de “Vidas Secas”, Graciliano Ramos se confessa ao jornalista e escritor Homero Senna, em sua última longa entrevista
Lê-se Tutti Brasiliani, livro de Ivanir José Bortot, como se fosse um romance sobre uma família europeia que vem fazer a América.
“Minha Valente Avó” foi lançado nesta terça-feira (15) em uma live com os netos e a viúva de Prestes
ASSISTA! Já está no ar o projeto cultural com dez transmissões ao vivo, entre 7 e 11 de dezembro, com debates e apresentações de coletivos culturais do Rio de Janeiro: Slam das Minas RJ, Agência de Notícias das Favelas, Coletivo Cultural Jongo da Serrinha, Movimento de Compositores da Baixada Fluminense, Escola Livre de Palhaços e Associação Folia Carioca
Neste dia 16 completam-se os 250 anos de nascimento de Ludwig van Beethoven. Para comemorar esta data, a autora desse artigo, Jenny Farrell, nos leva a um verdadeiro passeio através do monumento que é a Nona Sinfonia.
Recém-eleita vereadora por Recife, Cida Pedrosa (PCdoB) é a primeira pernambucana a ganhar o Livro do Ano no Prêmio Jabuti
A pesquisa de Núbia Aguilar Ribeiro aprofunda-se na complexidade da resistência negra, ao revelar a resistência culturar, representada pela revista The African Drum.
Essa inversão cultural faz com que não lembremos que o dia 31 de outubro, no Brasil, é dedicado a um personagem genuíno do folclore nacional: o Saci-Pererê, que permanece parcialmente esquecido do nosso imaginário
Em entrevista, candidato do PCdoB a prefeito de São Luís (MA) mostrou que tem conhecimento sobre os problemas reais da capital
Historicamente, cidadãos brancos armados e policiais sempre trabalharam juntos nos EUA, embora não esteja claro se é isso que está acontecendo aqui.
Que política cultural é esta que vulnera o que já é frágil? Parece que a fragilidade deriva da necessidade de facilitar o manuseio da cultura pelos grupos políticos não comprometidos de forma consciente com o interesse social global, vendo-a apenas como perigo aos seus preconceitos reacionários.
