Gentem, sou negra e celebro com orgulho a minha raça desde quando não era “elegante” ser negro nesse país. Desde a época em que preto não usava o elevador dos “patrões”. Da época em que os pretos motorneiros dos bondes eram substituídos por portugueses brancos quando havia festividades na cidade com a presença de estrangeiros ou autoridades de pele branca.
Por Elza Soares
Durante palestra em Porto Alegre, o sociólogo afirmou que "não existe nada mais importante para entender o Brasil do que o ódio ao escravo antes e ao pobre hoje”
"Vejam o filme e releiam a história escura, oculta da escravidão. O filme é melhor do que os livros de sociologia escritos no Brasil até hoje".
Por Urariano Mota*
O Brasil ainda não estava no mapa do mundo quando, em 1482, uma dúzia de embarcações portuguesas aportou no oeste da África com uma missão dada pelo rei dom João 2º: construir uma fortaleza militar para defender os interesses econômicos de Portugal na região. Os porões dos navios estavam carregados de material de construção e havia na tripulação dezenas de pedreiros e carpinteiros. Era uma empreitada pioneira, já que nenhuma outra nação europeia havia feito nada semelhante.
Histórias Afro-Atlânticas é o tema que compõe duas importantes exposições que acontecem em São Paulo, no MASP e no Instituto Tomie Ohtake; a discussão é sobre a comemoração dos 130 anos da abolição da escravidão
Em 17 de janeiro, Luiz Gama foi condecorado com o título de Patrono da Abolição da Escravidão no Brasil. A iniciativa surgiu pelo projeto de lei do deputado federal Orlando Silva (PCdoB). No mesmo dia, ele também entrou para o Livro dos Heróis da Pátria, sob projeto do mesmo deputado. Isso nos faz lembrar da história desta grande figura.
Por: Felipe Araujo*
O Terreiro de Umbanda Vó Benedita do Congo (Campinas/SP) foi tema de pesquisa cientifica de Karina Ferreira de Alkmim, Priscila Fernanda do Valle e Renata Rocha Santos Monteiro, alunas do curso de Psicologia, da UNINOVE /SP. A partir de uma investigação científica sobre o funcionamento de práticas religiosas, as estudantes abordaram o tema do casamento coletivo e, principalmente, do casamento homoafetivo e como a homossexualidade é tratada pela Umbanda.
Todo mundo já sabe o escândalo do golpe pelas mãos, pés, plumas, samba e alegorias da Tuiuti.
Por Conceição Oliveira*, do blog Maria Frô
Em tempos de folia, vale dar um mergulho na história e visitar os anos pré-abolicionistas do século XIX. Era época dos primeiros blocos e cordões carnavalescos, com motivos africanos e críticas à situação do Império, que insistia em manter o regime escravista. Aparecem clubes carnavalescos organizados por africanos, negros e mestiços, tais como Embaixada Africana, Pândegos da África, Chegada da África, entre outros.
por Fernando Paulino*
"Verdadeiramente eu vivo num tempo sombrio”, disse Bertold Brecht quando crescia o nazismo na Alemanha. Angustiado, indagava “que tempo é este em que uma conversa sobre árvores chega a ser uma falta, pois implica em silenciar sobre tantos crimes?”. E, inquieto, perquiria aos insensíveis: por que a “frieza baixou” sobre tanta gente?
Por Haroldo Lima*
Por vezes dissimulado e provocativo, Machado de Assis foi um dos autores que melhor tratou de questões sensíveis à sociedade brasileira, como, por exemplo, o racismo. Ironia e sarcasmo estão presentes na obra do escritor ao explorar aspectos psicológicos e subjetivos de personagens escravizados.
Na última semana, veio a público notícias sobre o escândalo da venda de escravos “em pleno século 21”, com referências à crise migratória e humanitária, a “calamidade pública” existente na Líbia; tudo, porém, sem alusões ao que motiva essa crise, que provém da destruição do país norte-africano pela Organização do Tratado do Atlântico Norte (Otan).
